Rosenkranz gegen die Ohnmacht

Dass Ordensfrauen Rosenkranz beten, ist nicht außergewöhnlich, der Ort, wo sie es tun, aber schon: jeden Freitag gehen die italienischen Elisabethen-Schwestern zum Gebet an die Betonmauer, die die Bewohner Bethlehems von Jerusalem aussperrt.

Als kaum 200 Meter von ihrer Haustür entfernt im März 2004 die Planierraupen auffuhren und das israelische Militär mit dem Bau einer acht Meter hohen Mauer begann, saß der Schock tief, erzählt Sr. Erika Nobs. Die Ordensfrau arbeitet und lebt mit fünf Mitschwestern im Caritas Baby Hospital Bethlehem. Ohnmächtig mussten sie zusehen, wie Meter um Meter eine unüberwindbare Barriere entstand und die Bewohner/innen Bethlehems immer mehr zu Menschen „hinter der Mauer“ wurden, zu Gefangenen in der eigenen Stadt. Nach Monaten der Ratlosigkeit fanden die Schwestern – in „ihrer Sprache“ – eine Antwort auf die Situation: Sie fingen an, an der Mauer entlangzugehen und dabei den schmerzhaften Rosenkranz zu beten. Sehr zum Missfallen der israelischen Grenzpolizei, die durch dieses – für sie unverständliche Tun ausländischer Nonnen – verunsichert waren. Manchmal fuhren die Soldaten mit dem Jeep hinter den Schwestern her, ein anderes Mal wurden sie über Lautsprecher aufgefordert, die Straße an der Mauer zu verlassen. Die Frauen ließen sich nicht einschüchtern, doch Sr. Erika betont: „Wir verstehen das nicht als politische Aktion, wir beten nicht gegen jemanden, sondern für den Frieden“.
Inzwischen werden die Schwestern auch nicht mehr belästigt.

Treue als Gütesiegel. Ob Regen, Wind oder sengende Hitze – die Treue, mit der die Schwestern seit August 2004 wöchentlich zum öffentlichen Gebet gehen, nötigt Respekt ab. Erst zweimal ist der Rosenkranz an der Mauer entfallen: einmal tobte ein Sturm und das andere Mal war Heiliger Abend. Unterstützt werden die Franziskanischen Schwestern der heiligen Elisabeth von Padua – so ihr voller Name – von den Schulbrüdern der Bethlehem-Universität. Ab und zu schließen sich Gäste an.

Die Mauern von Jericho. Ob die Schwestern mit ihrer Aktion Gott an die Mauern von Jericho erinnern, die nicht durch Waffengewalt, sondern durch das geduldige Umschreiten der Wälle und durch das Gebet gefallen sind? – „Wir glauben an die Macht des Gebets“, sagt Sr. Erika, „obwohl die derzeitige Situation wenig Raum für Hoffnung lässt“. Die „Mauer“ raubt den Bewohnern Bethlehems Bewegungsfreiheit, Arbeitsplätze, die Möglichkeit die Familien zu ernähren und vor allem das Vertrauen in die Zukunft. Trotz allem halten die Schwestern fest: „Wir beten für die Menschen auf beiden Seiten der Mauer, für Palästinenser und Israelis. Gott steht auf der Seite der Unterdrückten, aber wer sich an Gott wendet, kann niemanden ausschließen.“

Den Groll loslassen. Wenn die Schwestern den Rosenkranz für den Frieden beten, ist damit untrennbar die Bitte um Frieden im eigenen Herzen verbunden. Die Behinderungen, die die „Mauer“ im Alltag des Krankenhauses mit sich bringt, die ausweglose politische Situation – all das führt unweigerlich zu Ärger und Wut. Darum ist das Gebet an der Mauer für Sr. Erika und ihre Mitschwestern auch persönlich heilsam: „Beten und Hassen gehen nicht zusammen. Das Gebet hilft loszulassen, nimmt dem Groll die Macht über mich und bringt Frieden.“