BRIEF_KASTEN
Die letzten Wald-Indianer Paraguays sind bedroht
Das Projekt Filadelfia in Paraguay ist eines von 15 Projekten in mehreren Ländern, das heuer vom Ökumenischen Weltgebetstag der Frauen (WGT) unterstützt wird. Dabei soll vor allem der bedrohte Lebensraum der Ethnie der Ayoreos geschützt werden.
Im Nordwesten von Paraguay, im Gebiet des Gran Chaco, einer Region mit Trockenwäldern und Buschsavannen, leben die letzten Gruppen der indigenen Ethnie der Ayoreos. Sie hatten bis heute keinen Kontakt mit westlich orientierten Menschen. „Das soll auch so bleiben“, sagt Eva Dürr, Projektreferentin des Ökumenischen Weltgebetstags der Frauen. Doch der Lebensraum der Ayoreos ist zunehmend bedroht. „Das größte Problem sind die Großgrundbesitzer, die den Chaco-Wald gnadenlos abholzen, um Rinderweiden anzulegen. So wird der Lebensraum der Wald-Indianer zerstört. Ayoreos sind Nomaden, sie brauchen ein großes Gebiet, weil sie ständig weiterwandern. Durch Rinderzäune werden ihre Wanderwege abgeschnitten und durch neu gebaute Straßen vertrocknen ihre Wasserläufe“, erklärt Eva Dürr.
Schutz. Die paraguayanische Organisation Iniciativa Amotocodie, die vom WGT gefördert wird, hat sich zum Schutz der Ayoreos zwei Schwerpunkte gesetzt. „Einerseits sollen die Gruppen, die im Wald leben und nach wie vor keinen Kontakt mit der weißen Zivilisation haben, geschützt werden. Andererseits werden die Ayoreos, die bereits in unserer Welt leben, gestärkt und gefördert“, so Dürr. Viele Wald-Indianer seien im 20. Jahrhundert von Missionaren gewaltsam aus dem Wald geholt worden. Man habe sie für zurückgeblieben und unterentwickelt gehalten und wollte sie zwangsmissionieren, erzählt Dürr. „Diese Ayoreos leben heute in den Außengegenden der paraguayanischen Stadt Filadelfia in Camps oder Missionsstellen, in Lehmhütten, unter Holzverschlägen oder Plastikplanen. Sie sind ihrer kulturellen Identität beraubt worden und haben in der dominanten Gesellschaft keine Chance.“ Deshalb wollen viele von ihnen wieder zurück in den Wald. „Dort müssen sie allerdings auf begrenzten Grundstücken leben und rund um ihr Gebiet findet weiterhin Abholzung statt. Das ist nur eine vorübergehende Lösung für die Wald-Indianer. Doch der Wille der Ayoreos, zurückzukehren ist größer, als der Zweifel und all die Probleme, die damit zusammenhängen. Jetzt leben noch die letzten Alten dieser ethnischen Gruppen, die den Kindern beibringen können, wie man im Wald lebt. Wenn die Alten einmal sterben, ist alles verloren“, so Dürr.
Der zweite zentrale Text ist die Lesung aus dem Brief an die Gemeinde in Ephesus (4, 1–7. 11–16), wo es um die Einheit im Glauben geht. „Hier wird der Gedanke aufgegriffen, dass wir auch in aller Verschiedenheit vereint im Glauben miteinander Gottesdienst feiern können. Unterstrichen wird dieser Gedanke zusätzlich durch das Thema des heurigen Weltgebetstags ,Unter Gottes Zelt vereint‘“, erläutert Marianne Domby. (siehe Kopf der Woche)
Im Nordwesten von Paraguay, im Gebiet des Gran Chaco, einer Region mit Trockenwäldern und Buschsavannen, leben die letzten Gruppen der indigenen Ethnie der Ayoreos. Sie hatten bis heute keinen Kontakt mit westlich orientierten Menschen. „Das soll auch so bleiben“, sagt Eva Dürr, Projektreferentin des Ökumenischen Weltgebetstags der Frauen. Doch der Lebensraum der Ayoreos ist zunehmend bedroht. „Das größte Problem sind die Großgrundbesitzer, die den Chaco-Wald gnadenlos abholzen, um Rinderweiden anzulegen. So wird der Lebensraum der Wald-Indianer zerstört. Ayoreos sind Nomaden, sie brauchen ein großes Gebiet, weil sie ständig weiterwandern. Durch Rinderzäune werden ihre Wanderwege abgeschnitten und durch neu gebaute Straßen vertrocknen ihre Wasserläufe“, erklärt Eva Dürr.
Schutz. Die paraguayanische Organisation Iniciativa Amotocodie, die vom WGT gefördert wird, hat sich zum Schutz der Ayoreos zwei Schwerpunkte gesetzt. „Einerseits sollen die Gruppen, die im Wald leben und nach wie vor keinen Kontakt mit der weißen Zivilisation haben, geschützt werden. Andererseits werden die Ayoreos, die bereits in unserer Welt leben, gestärkt und gefördert“, so Dürr. Viele Wald-Indianer seien im 20. Jahrhundert von Missionaren gewaltsam aus dem Wald geholt worden. Man habe sie für zurückgeblieben und unterentwickelt gehalten und wollte sie zwangsmissionieren, erzählt Dürr. „Diese Ayoreos leben heute in den Außengegenden der paraguayanischen Stadt Filadelfia in Camps oder Missionsstellen, in Lehmhütten, unter Holzverschlägen oder Plastikplanen. Sie sind ihrer kulturellen Identität beraubt worden und haben in der dominanten Gesellschaft keine Chance.“ Deshalb wollen viele von ihnen wieder zurück in den Wald. „Dort müssen sie allerdings auf begrenzten Grundstücken leben und rund um ihr Gebiet findet weiterhin Abholzung statt. Das ist nur eine vorübergehende Lösung für die Wald-Indianer. Doch der Wille der Ayoreos, zurückzukehren ist größer, als der Zweifel und all die Probleme, die damit zusammenhängen. Jetzt leben noch die letzten Alten dieser ethnischen Gruppen, die den Kindern beibringen können, wie man im Wald lebt. Wenn die Alten einmal sterben, ist alles verloren“, so Dürr.
Weltgebetstag am 2. März
Der Weltgebetstag der Frauen ist die größte ökumenische Basisbewegung, deren Höhepunkt die Feier eines ökumenischen Gottesdienstes in unzähligen christlichen Gemeinden weltweit ist. In mehr als 170 Ländern wird am ersten Freitag im März dieser Gottesdienst gefeiert, in Österreich an über 400 Orten. Jedes Jahr laden Frauen aus einem anderen Land der Erde zum Mitbeten ihrer Liturgie ein, heuer Frauen aus Paraguay. Ein wichtiges Merkmal des Weltgebetstages ist das Motto „Informiert beten – betend handeln“. So werden in diesem Jahr insgesamt 15 Projekte in mehreren Ländern unterstützt, davon vier Projekte in Paraguay. (Quelle WGT)Zur Sache
Frauen aus Paraguay laden ein
Das Thema der Liturgie zum Ökumenischen Weltgebetstag der Frauen (2. März) aus Paraguay lautet „Unter Gottes Zelt vereint“. Zwei Texte sind dabei zentral. Bei der Lesung aus Genesis (18, 1–15), wo Gott Abraham und Sara besucht und ihnen die Geburt eines Sohnes verheißt, wird das Schicksal von Sara aufgezeigt, die lange Zeit kinderlos war. Vor allem gehe es in diesem Text aber darum, dass Gott das Unmögliche möglich mache, erklärt Marianne Domby, Vorsitzende des Weltgebetstags. „Die Frauen in Paraguay befinden sich momentan in einer schwierigen Situation. Nach der langjährigen Diktatur von Alfred Stroessner sind sie seit 1989 auf dem Weg in die Unabhängigkeit, in die Demokratie. Ein schwerer Weg, denn die Frauen müssen täglich ums Überleben kämpfen. Auch Korruption ist in Paraguay ein großes Thema. In dieser Situation gibt ihnen dieser Text Hoffnung, dass das, was im Moment unmöglich erscheint, durch Gott möglich wird.“Der zweite zentrale Text ist die Lesung aus dem Brief an die Gemeinde in Ephesus (4, 1–7. 11–16), wo es um die Einheit im Glauben geht. „Hier wird der Gedanke aufgegriffen, dass wir auch in aller Verschiedenheit vereint im Glauben miteinander Gottesdienst feiern können. Unterstrichen wird dieser Gedanke zusätzlich durch das Thema des heurigen Weltgebetstags ,Unter Gottes Zelt vereint‘“, erläutert Marianne Domby. (siehe Kopf der Woche)
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