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Sieben Minuten Beziehungspflege

Jubel und Schrei. Anstiftungen zum Beten. 6. Teil (Ende)
Ausgabe: 2007/13, Fastenzeit, Bräuer, Beziehungspflege, Ehepaare, Beziehung, Gebet, beten, Toifler, janda, Übung
28.03.2007
- KonsR Ernst Bräuer





Ehepaare reden im Schnitt sieben Minuten pro Tag miteinander, sagt eine Untersuchung. Das sei zu wenig, sagen Paartherapeuten. Damit eine Beziehung lebendig bleibt, brauche es mehr Zeit zur Beziehungspflege.

Reden mit Gott. Was in der Paarbeziehung das Gespräch, ist in der Gottesbeziehung das Gebet. Jesus hat seine Beziehung zu dem, den er „Vater“ nennt, intensiv gepflegt. Sicher mehr als sieben Minuten pro Tag. Ein paarmal liest man: „Er ging an einen einsamen Ort, um zu beten“, oder: „Er stieg auf einen Berg, um in der Einsamkeit zu beten.“ Und einmal heißt es: „Und er verbrachte die ganze Nacht im Gebet zu Gott.“ Die Jünger, die mit ihm vertraut waren, haben gespürt: Was er sagt und was er lebt, hat zu tun mit der Art, wie er betet. Deshalb ist es nicht verwunderlich, dass sie wissen wollten, was das Geheimnis seines Betens ist. Die Antwort findet man in der Mitte der Bergpredigt:

Als Erstes gilt, sagt Jesus: „Du aber geh in deine Kammer, wenn du betest, und schließ die Tür zu; dann bete zu deinem Vater, der im Verborgenen ist.“
Mit anderen Worten: Wenn du betest, dann suche Gott nicht irgendwo außerhalb von dir. Er ist schon da. In dir: in deiner „Kammer“. In deinem Innersten. Im Verborgenen. Er ist bei dir, und du geh zu ihm.

Als Zweites gilt: „Wenn ihr betet, sollt ihr nicht plappern wie die Heiden, die meinen, sie werden nur erhört, wenn sie viele Worte machen. Macht es nicht wie sie; denn euer Vater weiß, was ihr braucht, noch ehe ihr ihn bittet.“Mit anderen Worten: Durch euer Beten müsst ihr nicht Gott „mürbe“ machen, ihr müsst ihn nicht umstimmen. Er ist und bleibt euch zugewandt, wie ein Vater, eine Mutter.

Deshalb sollt ihr so beten:„Vater, dein Name werde geheiligt. Dein Reich komme.
Gib uns das tägliche Brot, das wir brauchen.
Und erlass uns unsere Sünden; denn auch wir erlassen jedem, was er uns schuldig ist. Und führe uns nicht in Versuchung.“ (Lk 11,2 – 4).

Mit anderen Worten: Euer Beten soll euch auf Gott einstimmen. Er gibt den Ton an. Ihr sollt mit ihm in Einklang kommen.
Deshalb zuerst: DEIN Name ..., DEIN Reich ...
Was den Einklang mit ihm gefährdet, ist die Sorge ums tägliche Brot, die Fessel der Schuld und die Versuchung der Selbstherrlichkeit. Deshalb die Bitte um Befreiung davon.
Das „Vaterunser“ ist das Mustergebet für christliches Beten. In jedem Gebet geht es um die Pflege der Beziehung zu dem Gott, den uns Jesus als einen um uns besorgten „Vater“ gezeigt hat.
So sollt ihr diese Beziehung pflegen: mit wenigen Worten, aber mit ganzem Herzen, „andächtig“, hat man früher gesagt.
Wenigstens sieben Minuten pro Tag.
Wenigstens mit einem „Vaterunser“.





Gebet


Vater unser im Himmel,
dein Name werde geheiligt,
dein Reich komme,
dein Wille geschehe,
wie im Himmel
so auf der Erde.
Gib uns heute das Brot, das wir brauchen.
Und erlass uns unsere Schulden,
wie auch wir sie unseren
Schuldnern erlassen haben.
Und führe uns nicht in Versuchung,
sondern rette uns vor dem Bösen.

Matthäus 6,9 – 13

Übung

Simone Weil (1909 – 1943), französische Philosophin und Mystikerin, berichtet in ihrer geistlichen Autobiografie, sie hätte sich entschieden, jeden Morgen das „Vaterunser“ wenigstens einmal „mit unbedingter Aufmerksamkeit“ zu beten.
„Wenn meine Aufmerksamkeit unter dem Sprechen abirrt oder einschläft, und sei es auch nur im allergeringsten Grade, so fange ich wieder von vorne an, bis ich einmal eine völlig reine Aufmerksamkeit erreicht habe ...“Die Kraft dieser Übung ist außerordentlich und überrascht mich jedes Mal.

- Ich versuche diese Übung ein paar Tage hintereinander.





Am See Genezareth, unweit des Ortes, an dem Jesus die Bergpredigt hielt, blüht dieser Strauch. Seine Blüten stehen für die geistliche Kostbarkeit des \"Vaterunser\", das Jesus hier den Menschen schenkte.


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