BRIEF_KASTEN
Karwoche: Zwischen Jubel und Schrei
„Jubel und Schrei“ heißt die Fastenreihe der Kirchenzeitung. Zwischen Palmsonntag und Ostersonntag kommt diese Spannung noch einmal zum Ausdruck.
Der Jubel des Volkes beim Einzug in Jerusalem – das ist die eine Seite des Glaubens. Viele möchten nur diese Seite haben: die Begeisterung, das freudige Ja der Zustimmung. Fehlt die Begeisterung, ist es aus mit der Anhängerschaft.
Dann: der Schrei am Kreuz. Warum hast du mich verlassen? Selbst Jesus, dem der Glaube gilt, blieb die Erfahrung der Verlassenheit nicht erspart.
Dazwischen. Die in der christlichen Aufmerksamkeit an den Rand gedrängte Erzählung von der Fußwaschung. Jesus macht sich zum Diener. „Später wirst du es begreifen“, sagt Jesus dem verwunderten Jünger.
Der Sinn des Glaubens liegt nicht allein in der jubelnden Begeisterung. Er liegt auch dort, wo es schwer fällt, weil etwas abverlangt ist. Deshalb ist weniger entscheidend, was Kirche den Menschen zu bieten hat, als vielmehr, was sie von ihnen erwartet. Die Frage „Was habe ich davon?“ wird abgelöst von der Sorge: „Was kann ich geben?“ Schon heute lässt es sich begreifen.
Der Jubel des Volkes beim Einzug in Jerusalem – das ist die eine Seite des Glaubens. Viele möchten nur diese Seite haben: die Begeisterung, das freudige Ja der Zustimmung. Fehlt die Begeisterung, ist es aus mit der Anhängerschaft.
Dann: der Schrei am Kreuz. Warum hast du mich verlassen? Selbst Jesus, dem der Glaube gilt, blieb die Erfahrung der Verlassenheit nicht erspart.
Dazwischen. Die in der christlichen Aufmerksamkeit an den Rand gedrängte Erzählung von der Fußwaschung. Jesus macht sich zum Diener. „Später wirst du es begreifen“, sagt Jesus dem verwunderten Jünger.
Der Sinn des Glaubens liegt nicht allein in der jubelnden Begeisterung. Er liegt auch dort, wo es schwer fällt, weil etwas abverlangt ist. Deshalb ist weniger entscheidend, was Kirche den Menschen zu bieten hat, als vielmehr, was sie von ihnen erwartet. Die Frage „Was habe ich davon?“ wird abgelöst von der Sorge: „Was kann ich geben?“ Schon heute lässt es sich begreifen.
Jetzt die