Palmsonntag: Auftakt in eine geistliche Zeit

Zum ersten Mal wird in den Gottesdiensten am Palmsonntag die Leidensgeschichte Jesu Christi vorgetragen. Trotz der ernsten Botschaft feiern den Palmsonntag besonderes viele Menschen mit.

Es liegt, meint Diözesanstatistiker Johann Hainzl, wohl daran, dass die Kindergarten- und Schulkinder alle mitgehen. Die Palmprozession mit dem Palmsonntags-Gottesdienst zählt zu jenen liturgischen Feiern mit dem stärksten Kirchenbesuch. Mit gutem Grund.
Ostern ist das wichtigste Fest der christlichen Kirchen. Die Überwindung von Sünde und Tod in der Auferstehung ist das zentrale Ereignis des christlichen Glaubens. In diesem Osterglauben kommt zum Ausdruck: Gott ist es, der das Leben schafft und erhält.
Für viele, die Urlaub nehmen können oder Ferien haben, bietet sich die Chance, die Zeit zwischen Palmsonntag und dem Osterfest als eine geistliche Zeit bewusst zu begehen. Die Osterliturgie entfaltet ihre Kraft erst ganz in der vollen Teilnahme.

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Machtvolles Auftreten

Palmsonntag (Lesejahr C), 1. April 2007

Auftreten und Wirkung eines Menschen hängen nicht von seiner tatsächlichen Macht oder Verfügungsgewalt ab. Ein König, wie die Menschen damals ihn kannten, wäre hoch zu Ross eingeritten. Jesus kommt auf einen Esel, als Zeichen der Gewaltlosigkeit für sein Königtum.

Evangelium

Lukas 19, 28–40

Nach dieser Rede zog Jesus weiter und zog nach Jerusalem hinauf. Als er in die Nähe von Betfage und Betanien kam, an den Berg, der Ölberg heißt, schickte er zwei seiner Jünger voraus und sagte: Geht in das Dorf, das vor uns liegt. Wenn ihr hineinkommt, werdet ihr dort einen jungen Esel angebunden finden, auf dem noch nie ein Mensch gesessen hat. Bindet ihn los, und bringt ihn her! Und wenn euch jemand fragt: Warum bindet ihr ihn los?, dann antwortet: Der Herr braucht ihn. Die beiden machten sich auf den Weg und fanden alles so, wie er es ihnen gesagt hatte. Als sie den jungen Esel losbanden, sagten die Leute, denen er gehörte: Warum bindet ihr den Esel los? Sie antworteten: Der Herr braucht ihn. Dann führten sie ihn zu Jesus, legten ihre Kleider auf das Tier und halfen Jesus hinauf. Während er dahinritt, breiteten die Jünger ihre Kleider auf der Straße aus. Als er an die Stelle kam, wo der Weg vom Ölberg hinabführt, begannen alle Jünger freudig und mit lauter Stimme Gott zu loben wegen all der Wundertaten, die sie erlebt hatten. Sie riefen: Gesegnet sei der König, der kommt im Namen des Herrn. Im Himmel Friede und Herrlichkeit in der Höhe! Da riefen ihm einige Pharisäer aus der Menge zu: Meister, bring deine Jünger zum Schweigen! Er erwiderte: Ich sage euch: Wenn sie schweigen, werden die Steine schreien.

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1. Lesung

Jesaja 50, 4–7

Gott, der Herr, gab mir die Zunge eines Jüngers, damit ich verstehe, die Müden zu stärken durch ein aufmunterndes Wort. Jeden Morgen weckt er mein Ohr, damit ich auf ihn höre wie ein Jünger. Gott, der Herr, hat mir das Ohr geöffnet. Ich aber wehrte mich nicht und wich nicht zurück. Ich hielt meinen Rücken denen hin, die mich schlugen, und denen, die mir den Bart ausrissen, meine Wangen. Mein Gesicht verbarg ich nicht vor Schmähungen und Speichel. Doch Gott, der Herr, wird mir helfen; darum werde ich nicht in Schande enden. Deshalb mache ich mein Gesicht hart wie einen Kiesel; ich weiß, dass ich nicht in Schande gerate.

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2. Lesung

Philippi 2, 6–11

Christus Jesus war Gott gleich, hielt aber nicht daran fest, wie Gott zu sein, sondern er entäußerte sich und wurde wie ein Sklave und den Menschen gleich. Sein Leben war das eines Menschen; er erniedrigte sich und war gehorsam bis zum Tod, bis zum Tod am Kreuz. Darum hat ihn Gott über alle erhöht und ihm den Namen verliehen, der größer ist als alle Namen, damit alle im Himmel, auf der Erde und unter der Erde ihre Knie beugen vor dem Namen Jesu und jeder Mund bekennt: „Jesus Christus ist der Herr“ – zur Ehre Gottes, des Vaters.

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Hamilmil, der Esel

In kleinen Schritten trabt der Esel Hamilmil durch das sandige Tal von Geleb. Die schmalen holprigen Pfade meistert er flink und sicher. Bekitha Tedros, die Hebamme, macht Hausbesuche. Hamilmil dient ihr als „Krankenwagen“, ohne ihn müsste sie stundenlang durch die Berge Eritreas gehen, um die Frauen zu erreichen.

aus: eritrea – ein esel für die zukunft. reportage, christiane von schwind.

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Wort zum Sonntag

Ein Königreich für einen Esel

Gerade mal drei Wochen ist es her, dass ich – von engagierten Pfarrfrauen aufmerksam gemacht – zur Eselinitiative recherchiert habe. Mir ist ein Bild untergekommen, das mich an das Evangelium von heute, den Jerusalemer Einzug Jesu auf einem Esel, erinnert: Eine afrikanische Hebamme aus Eritrea reitet auf dem Rücken eines Esels kilometerweit auf beschwerlichen Wegen zu Frauen, die ihre Unterstützung benötigen. Die Dorfgemeinschaften liegen weit verstreut voneinander entfernt. Mit dem von der Eselinitiative geförderten Esel gelangt die Hebamme schneller zu den Frauen, kann mehr Frauen versorgen, öfter Besuche abstatten und wertvolle Aufklärungsarbeit gegen die Praxis der Genitalverstümmelung leisten.
Auf den ersten Blick, aus westeuropäischer Sicht, wirkt die Hebamme auf dem Bild eher armselig: ein einfaches Kleid und abgelatschte, rosa Flip-Flops sind ihre Bekleidung. Die Beine schlenkern locker am Bauch des wohlgenährten Esels herab. Sie hat eine gerade Haltung, ihr Blick ist erhaben, nicht überheblich. Sie weiß, was zu tun ist, und stattet unermüdlich ihre Besuche ab. Ihre Haltung, ihr Blick und ihr Handeln sind entscheidend dafür, dass sie auf einen zweiten Blick wahrhaft königlich erscheint. Sie beeindruckt mich und ich sehe in ihr die Worte des Evangeliums durchblitzen: „Gesegnet sei der König, der kommt im Namen des Herrn. Im Himmel Friede und Herrlichkeit in der Höhe!“
Die Hebamme genießt ein hohes Ansehen unter den ihr anvertrauten Frauen und Kindern. In ihrem unermüdlichen Einsatz für jene wird die Frohe Botschaft vom Leben in Fülle greifbar. Jesus Christus selbst hat keine Mühsal gescheut, um die von ihm geliebten Menschen zum Heil zu führen. Dafür hält noch heute das Lob seiner an.

Zum Weiterdenken

Hoffnungsvolle Projekte nicht aus dem Blick zu verlieren ist manchmal schwer bei so vielen negativen Schlagzeilen. Ich suche bewusst nach Anzeichen für das Reich Gottes, Z.B. in Tageszeitungen oder im Internet.

Christine Gasser ist als Frauenreferentin in der Diözese Feldkirch tätig und unterrichtet Religion und Psychologie an einer BHS.

Die Autorin erreichen Sie unter:

sonntag@kirchenzeitung.at