„Für Europa besteht Afrika hauptsächlich aus Zahlen

Das erste filmische Juwel dieses Jahres, eine kleine große Lektion politischen Films, das ist „Bamako“ von Abderrahmane Sissako.

Eine Empfehlung an alle, die sich von der Überwältigungsstrategie eines Michael Moore und seiner unzähligen Nachahmer hypnotisieren haben lassen. Dem Regisseur aus Mali gelingt in „Bamako“ eine bemerkenswerte Studie der schwierigen Situation Afrikas.
Sissakos dritter Spielfilm führt den Zuschauer nach Bamako, in die Hauptstadt Malis, genauer in den Hof seines verstorbenen Vaters, wo der Regisseur seine Kindheit verbrachte. In diesem inszeniert er eine Gerichtsverhandlung gegen die Weltbank und den Internationalen Währungsfonds, die für das ökonomische Gleichgewicht im Weltmarkt verantwortlich sein sollten. Die prozessuale Auseinandersetzung findet vor den Augen der Stadtbewohner statt. Repräsentanten der Anklage und der Verteidigung wechseln sich wie in einem klassischen Gerichtssaaldrama in ihren Diskursen ab.

Verteidigung und Anklage. Die einen beklagen die Vorgehensweise der internationalen Organisationen, die Afrika in einem Zustand der Abhängigkeit halten: „Das wahre Elend Afrikas ist nicht seine Armut. Der Kontinent ist eher ein Opfer seines Reichtums geworden.“ Die Gegenpartei verteidigt sich, indem sie zwar Fehler eingesteht, aber trotzdem die entwicklungspolitische Bedeutung der Organisationen hervorhebt. Die Gerichtssequenzen werden von wirklichen Advokaten gespielt, die Kamera ist starr, die Montage interveniert nur selten die dialogische Konfrontation, was insgesamt einen reportagehaften-dokumentarischen Stil hervorruft.

Täglicher Überlebenskampf. Doch das Geplänkel um Zahlen, der abstrakte technokratische Diskurs während des Prozesses, wird zunehmend von Sequenzen, die Einzelschicksale aus dem Publikum zeigen, konterkariert. Das gesellschaftliche Leben im und vor dem Hof, wo das Geschehen via Lautsprecher verfolgt werden kann, manifestiert ein anderes Bild, nämlich das des täglichen Überlebenskampfes: Da ist beispielsweise jene Sängerin, die sich in einem Nachtclub durchschlägt, Mann und Kind verlässt; der Mann, der Hebräisch lernt, weil er glaubt, dass man über kurz oder lang auf jeden Fall Geschäfte mit den Israelis machen müsste; ein Kameramann, der Hochzeiten filmt, aber noch lieber Verbrechensszenen, „weil die Toten ehrlicher sind“. In einem Hinterzimmer kämpft ein Mann mit dem Tod.

Nur noch Schweigen. Die rhetorischen Diskurse der Advokaten haben keinerlei Effekt für das tägliche Leben der Personen. Besonders deutlich wird dies in jener Sequenz, in der ein ehemaliger Lehrer aufgerufen wird, seine Erfahrungen zu schildern. Er tritt nach vorne und sagt nichts, obwohl man spürt, dass er stundenlang über seine Situation sprechen könnte.

Entwicklungspolitik poetisch. Bamako ist ein grausamer, aber immens wichtiger Film, weil er die Folgenlosigkeit internationaler Entwicklungspolitik auf poetische Weise vermittelt, jenen Buchhalterreflex, der alles auf statistisches Zahlenmaterial reduziert und der es erlaubt, das Wichtigste zu vergessen, wie Sissako richtig feststellt: „Das wirkliche Drama hier in Afrika sind nicht jene, die sterben, es sind die, die leben und die enttäuscht sind und jegliche Hoffnung verloren haben. Ein hoffnungsloser Mensch, das ist schrecklich.“