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Seht, ich mache alles neu

5. Sonntag der Osterzeit (Lesejahr C), 6. Mai 2007
Ausgabe: 2007/18, Sonntag, Evangelium, Lesung, Wort zum Sonntag, Nenning, Himmel, Erde, Lesung, Evangelium, Johannes, Apostelgeschichte, Offenbarung, Hunger, Einsamkeit, Gemeinschaft, Armut, Ezechiel, Not, Exil
02.05.2007
Aus Weinen wird Lachen, aus Hunger Sattsein. Aus Einsamkeit wird Gemeinschaft, aus Tod wird Leben, ein Leben für alle Menschen, das erlöst ist durch Gott. Der Prophet Ezechiel verhieß Israel inmitten von Not und Exil eine neue Zukunft. Auf diese Verheißung bezieht sich der Seher in der Offenbarung des Johannes in seiner Botschaft an die christlichen Gemeinden: Vertraut darauf, dass Gott unsere Zukunft ist.

Evangelium


Johannes 13, 31-33a. 34–35

Als Judas hinausgegangen war, sagte Jesus: Jetzt ist der Menschensohn verherrlicht, und Gott ist in ihm verherrlicht. Wenn Gott in ihm verherrlicht ist, wird auch Gott ihn in sich verherrlichen, und er wird ihn bald verherrlichen. Meine Kinder, ich bin nur noch kurze Zeit bei euch. [. . .] Ein neues Gebot gebe ich euch: Liebt einander! Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr einander lieben. Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger seid: wenn ihr einander liebt.


1. Lesung

Apostelgeschichte 14, 21b–27

[. . .] kehrten sie (Paulus und Barnabas) nach Lystra, Ikonion und Antiochia zurück. Sie sprachen den Jüngern Mut zu und ermahnten sie, treu am Glauben festzuhalten; sie sagten: Durch viele Drangsale müssen wir in das Reich Gottes gelangen. In jeder Gemeinde bestellten sie durch Handauflegung Älteste und empfahlen sie mit Gebet und Fasten dem Herrn, an den sie nun glaubten. Nachdem sie durch Pisidien gezogen waren, kamen sie nach Pamphylien, verkündeten in Perge das Wort und gingen dann nach Attalia hinab. Von dort fuhren sie mit dem Schiff nach Antiochia, wo man sie für das Werk, das sie nun vollbracht hatten, der Gnade Gottes empfohlen hatte. Als sie dort angekommen waren, riefen sie die Gemeinde zusammen und berichteten alles, was Gott mit ihnen zusammen getan und dass er den Heiden die Tür zum Glauben geöffnet hatte.


2. Lesung


Offenbarung 21, 1–5a

Dann sah ich einen neuen Himmel und eine neue Erde; denn der erste Himmel und die erste Erde sind vergangen, auch das Meer ist nicht mehr. Ich sah die Heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott her aus dem Himmel herabkommen; sie war bereit wie eine Braut, die sich für ihren Mann geschmückt hat. Da hörte ich eine laute Stimme vom Thron her rufen: Seht, die Wohnung Gottes unter den Menschen!
Er wird in ihrer Mitte wohnen, und sie werden sein Volk sein; und er, Gott, wird bei ihnen sein. Er wird alle Tränen von ihren Augen abwischen: Der Tod wird nicht mehr sein, keine Trauer, keine Klage, keine Mühsal. Denn was früher war, ist vergangen. Er, der auf dem Thron saß, sprach: Seht, ich mache alles neu.


Morgen wird ein anderer Tag sein


Morgen wird ein anderer Tag sein,
eine neue Sonne wird aufgehen,
die Lerchen werden singen.
Es wird mehr Leben haben. [. . .]

Ja, morgen wird ein anderer Tag sein.
Jubel und Hoffnung
werden sich alsdann vereinigen.

Fliehend wird der Tod davoneilen,
ohne seine Niederlage zu verbergen.

Er wird sich vor dem Leben verneigen.

Luis Zambrano, Peru


Wort zum Sonntag


Ein neuer Himmel und eine neue Erde

Es ist verrückt. Mehr als eine Milliarde Menschen lebt in extremer Armut. Gleichzeitig leben viele in unvorstellbarem Überfluss. Die Welt ist aus dem Gleichgewicht – so war es schon immer. Die Menschheit wird nie dazulernen, könnte ich resigniert feststellen. Das Leben ist und bleibt ungerecht und absurd. Und damit Punkt. Basta. – Oder doch nicht? Wär’s bei Jesu Tod geblieben, müsste ich hier vielleicht einen Punkt machen. Gewalt und Tod hätten das letzte Wort. Die Jüngerinnen und Jünger Jesu hätten resigniert. Die Hoffnungen der Armen und Ausgegrenzten wären zerbrochen, ihre neugewonnene Würde und gesellschaftliche Teilhabe in Frage gestellt worden.
Doch der Tod hatte gottlob nicht das letzte Wort. Er musste der Hoffnung Platz machen. Der Hoffnung auf ein Leben bei Gott. Aber auch jener Hoffnung, dass mein Leben von Geburt an Sinn macht und dass die Erde Zukunft hat. Trotz allem.Die Liebe Jesu nahm dem Tod seinen Stachel. Denn Jesus zeigte uns: Wer anderen mit Liebe begegnet, wer Menschen vom Rand der Gesellschaft in die Mitte holt und somit ihre Würde zurückgibt, wer sich für ein solidarisches und versöhntes Miteinander einsetzt, der erfährt sein Leben als erfüllt und sinnvoll. Der Tod eines Menschen kann uns vieles nehmen – jedoch nicht die Spuren der Liebe, die dieser Mensch hinterlassen hat. Und wenn viele den Traum von „einem neuen Himmel und einer neuen Erde“ zu leben versuchen, dann werden zwar Leid und Unrecht nicht verschwinden, doch setzen wir damit Zeichen der Hoffnung gegen alle Hoffnungslosigkeit und Sinn gegen allen Widersinn. Wir überlassen dem Unrecht nicht das letzte Wort. Vor allem aber bewahren wir unsere Würde. Wenn wir aufrecht gehen und mit Hoffnung, dann wird, so Luis Zambrano, „der Tod sich vor dem Leben verneigen“.

Zum Weiterdenken

Was gibt mir die nötige Kraft, um auch für andere dazusein?
Macht mir mein Engagement Freude, erfahre ich dadurch in meinem Leben Sinn und Tiefe?

Patrick Nenning, Theologe und Religionspädagoge, arbeitet für MISSIO Innsbruck und ist seit vielen Jahren im christlich-muslimischen Dialog engagiert.Den Autor erreichen Sie unter

sonntag@kirchenzeitung.at
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