Das Sakrament des Kontakts

„Kontakt ist das wichtigste Sakrament. Aus dem entsteht auch das meiste“, sagt Arbeiterpriester Rupert Granegger vom Treffpunkt mensch & arbeit, Standort voestalpine. Dieser Standort ist an der bisherigen Stelle neu ausgestattet worden. Den neuen Treffpunkt feierte die VOEST-Gemeinde vergangenes Wochenende.

Wichtig ist, „den Stallgeruch zu haben“, wie es Granegger nennt, von innen zu kommen. Die Betriebsseelsorge in der VOEST hat diesen Stallgeruch und kann mit dem eigenen Haus einladende Seelsorge gestalten. Davon sind die drei Betriebsseelsorger – Rupert Granegger, Hans-Georg Pointner, der den Treffpunkt leitet, und der für die Lehrlingsarbeit zuständige Thomas Hammerl – überzeugt. Granegger war einige Jahre auch Arbeiterpriester, VOESTler wie tausende andere. Wie er, und alle VOEST-Seelsorger/innen der Jahre davor, besuchen auch Hammerl und Pointner wiederholt die VOESTler an ihren Arbeitsplätzen. Durch das nun zu Ende gehende Neubau-Engagement sind diese Gänge in letzter Zeit leider etwas zu kurz gekommen, sagen die drei. Das wird jetzt wieder besser.

Gut, dass es so weitergeht. Wer bei der Eröffnung die vielen Besucher/innen fragte, hörte viel Bestätigung für die Meinung des Seelsorge-Teams: Schön, dass es unter so guten Voraussetzungen weitergehen kann! Die Liturgie ist bei uns immer sehr lebendig“, sagt etwa Karl Gebel, ein Aktiver der VOEST-Gemeinde. Diese „mit dem Leben verbundene Liturgie“ hat vor Jahren auch Annemarie Hudec zur „Christlichen Betriebsgemeinde“ der VOEST gebracht. „Weil man mir etwas zugetraut und mich auch gefordert hat“, hat sie hier Kraft gefunden, sich weiter zu engagieren. Heute ist sie ehrenamtliche Vorsitzende der Katholischen Arbeitnehmer/innen Bewegung KAB. Die besondere Feier der Liturgie hebt auch Gertrude Klaus hervor, die früher öfter in die VOEST-Gemeinde kam. In den beiden VOEST-Pensionisten Hubert Fischer und Leo Watzinger weckt der neue Treffpunkt Erinnerungen. Fischer kommt heute noch gerne in die VOEST-Gemeinde. Leo Watzinger schwärmt: „Nie im Leben hätte ich mir träumen lassen, dass sowas möglich ist. Natürlich hat mir das Herz weh getan, als es hieß, das alte Zentrum werde abgerissen, es war ja meine zweite Heimat. Aber das Gebäude steht toll da und die Jungen arbeiten so toll.“
Diese Heimatgefühle nennt auch Katharina Janko: „Das alte Haus war meine Heimat. Auch das neue wird Heimat bleiben.“ „Hier sind die Leute, die einen verstehen“, drückt es Hermi Froschauer aus. „Das Haus ist schön. Ein bisserl viel zum Putzen wird’s werden.“ Klaus Wilburger, er leitet die Kokerei-Runde, schwärmt: „Dass wir da weitertun können, noch dazu als VOESTler in so einer Oase, ist super.“
Ins neue Haus wird auch der sudanesische Flüchtling Samuel Malwal mit seiner Familie einziehen und mitarbeiten. Die KirchenZeitung berichtete in Nr. 16/2010 über den guten Ausgang seines lange Jahre dauernden Bemühens um ein Aufenthaltsrecht in Österreich. Samuel strahlt: Er hat mittlerweile den Hauptschulabschluss gemacht und arbeitet seit Jänner 2010 als Krankentransporter im AKH.

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Der neue Treffpunkt

Die VOEST-Betriebsseelsorge wurde 1953 – damals in einer Barackenkirche – begonnen. Der erste VOEST-Pfarrer war Josef Holzmann. Ihm folgten 1963 Hans Innerlohinger und 1983 Hans Wührer. Rupert Granegger ist seit 2001 VOEST-Pfarrer. 1969 wurde das Zent-rum in der Wahringerstraße 30 bezogen. An diesem Standort wurde nun der neue Treffpunkt mensch & arbeit, Standort voestalpine, errichtet und am 12. Februar 2011 von Bischof Dr. Ludwig Schwarz gesegnet, auch Bischof Dr. Maximilian Aichern nahm an der Feier teil.
Das Haus ist erst wirklich gut sichtbar, wenn man direkt davorsteht. Das Gebäude ist in einer Mulde geschützt. Die einen sagen, „es ist eine Oase“, Franz Weinberger, früher engagiertes Mitglied der VOEST-Betriebsseelsorge, meint: „Es ist vielleicht auch ein Symbol, dass sich die Kirche unterordnet, nicht herrscht von oben herab.“ Manche meinen, der Treffpunkt sei eine Höhle. „Auch gut“, sagen die Betriebsseelsorger, „dann ist das Haus in einer Zeit der Unsicherheit ein Symbol der schützenden Aufnahme.“
Die Betriebsseelsorge der VOEST hat drei Standbeine – nachgehende Seelsorge, Rundenbetrieb und Gottesdienstgemeinde.