Ich war hungrig und ihr habt mir zu essen gegeben

Die sieben Werke der Barmherzigkeit sollen uns durch diese Fastenzeit begleiten. Die Kirche hat schon sehr früh das Wort Jesu aus der Gerichtsrede ernst genommen, in dem er unsere Spiritualität am Verhältnis zum Hungernden, Dürstenden, Fremden misst. Jesus identifiziert sich mit den Armen, Obdachlosen und Kranken: „Was ihr für einen meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan“ (Matthäus 25, 40).
Jesus zählt sechs verschiedene Gruppen auf. Die frühe Kirche liebt die Zahl sieben und hat schon früh ein siebtes Werk der Barmherzigkeit hinzugefügt: die Toten begraben.

Von Gottes Geist geprägt. Barmherzigkeit ist die Grundhaltung dieser sieben Werke. Barmherzigkeit ist für das Neue Testament die Haltung, die Gott auszeichnet. Wenn wir Menschen barmherzig sind wie unser himmlischer Vater (Lukas 6, 36), dann haben wir teil an Gott, dann sind wir von Gottes Geist geprägt.

Das erste Werk der Barmherzigkeit heißt: Hungrige speisen. Es gibt heute viele Menschen, die nicht genug zu essen haben, nicht nur die Menschen in fernen Gebieten. Immer wenn eine Katastrophe über ein Land hereinbricht, öffnen sich auch hier viele Herzen und spenden für die, die aufgrund einer außerordentlichen Notlage hungern müssen.
Aber wenn wir die Augen öffnen, entdecken wir auch in unserer Nähe viele Menschen, die sich nicht satt essen können. Dort, wo die Caritas oder andere Gruppierungen gratis Essen anbieten, kommen immer mehr Menschen. Sie würden sich schämen zu betteln. Aber hier dürfen sie ihre Not zeigen. Hier werden sie nicht verachtet.

Der Arme ist König. Jesus spricht in seiner Gerichtsrede vom König. Wir sollen die Hungernden wie Könige behandeln. Das geschieht bei den vielen Tafeln, die für Hungernde heute eingerichtet werden. Da werden nicht von oben her Almosen verteilt. Da wird jeder Arme wie ein König bedient. Er wird in seiner Würde geachtet.
Wenn Jesus vom Hunger spricht, meint er nicht nur den knurrenden Magen. Hunger ist für ihn immer schon ein Bild für den tieferen Hunger des Menschen. Er spricht vom Hunger nach Gerechtigkeit. Und er antwortet dem Satan, der ihn dazu verführen möchte, die Steine in Brot zu verwandeln, um so alle Menschen sättigen zu können: „Der Mensch lebt nicht nur von Brot, sondern von jedem Wort, das aus Gottes Mund kommt“ (Matthäus 4, 4).

Vom Hunger nach Leben und Liebe. Was nährt die Menschen wirklich? Was stillt ihre Sehnsucht? Jeder begegnet Menschen, die nach Liebe hungern, nach Zuwendung und Bestätigung, und die danach hungern, etwas zu haben, das ihre Seele nährt: Worte, von denen sie leben können, einen Blick, der sie aufrichtet.
In diesem Sinne gilt die Forderung Jesu, Hungernde zu speisen, für jeden Menschen. Meine Fastenzeit Anregungen zum Handeln Betrachte die Menschen, die um dich herum wohnen.

Kennst du ihren Hunger?

Haben sie nicht genug zu essen? Oder sehnen sie sich nach Menschen, die sich ihnen zuwenden?

Überlege dir, wen du in dieser Woche einmal zum Essen einladen möchtest.
Dabei geht es ja nicht nur um die Sättigung, sondern um die Gemeinschaft beim Mahl.

Wer würde sich über eine solche Einladung freuen?

Gebet

Barmherziger Gott, Du nährst unseren Hunger mit den guten Gaben Deiner Schöpfung.

Lass uns beim Essen die nicht vergessen, die nicht genug zu essen haben. Du nährst uns mit jedem Wort, das aus Deinem Munde kommt.

Viele Menschen sind heute hungrig nach einer Nahrung, die sie wahrhaft stärkt. Aber sie wissen nicht, wo sie sie finden sollen. Dein Wort verstehen sie nicht.

Öffne ihren Sinn, damit sie Dein Wort in sich aufnehmen und darin die Stillung ihres Hungers erfahren.

Stille Du ihre tiefste Sehnsucht nach Leben. Und lass sie auf Deinen Sohn Jesus Christus schauen, der ihren Hunger kennt.

Lass sie in ihm das wahre Brot erkennen, das vom Himmel herabkommt, um uns auf unserem Weg durch die Wüste zu stärken. Darum bitten wir Dich durch Christus, unsern Herrn. Amen.