Missbrauchsfälle in der Kirche. Dubiose Geldgeschäfte um Banken. Jetzt auch noch Spitzenpolitiker, die ihr Amt missbraucht haben. Kann man denn „denen da oben“ noch trauen, oder gar vertrauen? Vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unsern Schuldigern, beten die Christen. So ärgerlich es einem auf Gerechtigkeit bedachten Menschen auch scheint, aber am Ende eines christlichen Umgangs mit Schuld steht nicht der Schuldspruch als endgültige Verurteilung. Der Grundimpuls zielt nicht darauf hin, das Böse zu enttarnen, und die Sache wäre erledigt. Die „Buße“ ist eine Übung zum Besseren hin. Heute werden Urteile schnell getroffen und verbreitet. Wer sich fehlverhält, spielt keine Rolle mehr. Unsere Zeit ist da ziemlich gnadenlos geworden. Es gibt eine Art seelischer Todesstrafe, die einen Menschen in die Bedeutungslosigkeit stößt. Aber wer wollte in einer Welt leben, in der es keine „Lossprechung“ gibt? Vor allem: Wer könnte selbst bestehen? Dass aus dem Christenverfolger Saulus der Glaubensapostel Paulus werden konnte, mag zu denken geben: Auch ihre Schuldigen gehören zum Schatz der Kirche, wenn sie den Weg der Umkehr gehen.