Am ersten Tag der Woche waren zwei von den Jüngern auf dem Weg in ein Dorf namens Emmaus, das sechzig Stadien von Jerusalem entfernt ist. Sie sprachen miteinander über all das, was sich ereignet hatte. Während sie redeten und ihre Gedanken austauschten, kam Jesus hinzu und ging mit ihnen. Doch sie waren wie mit Blindheit geschlagen, so dass sie ihn nicht erkannten. Er fragte sie: Was sind das für Dinge, über die ihr auf eurem Weg miteinander redet? Da blieben sie traurig stehen, und der eine von ihnen – er hieß Kleopas – antwortete ihm: Bist du so fremd in Jerusalem, dass du als Einziger nicht weißt, was in diesen Tagen dort geschehen ist? Er fragte sie: Was denn? Sie antworteten ihm: Das mit Jesus aus Nazaret. Er war ein Prophet, mächtig in Wort und Tat vor Gott und dem ganzen Volk. Doch unsere Hohenpriester und Führer haben ihn zum Tod verurteilen und ans Kreuz schlagen lassen. Wir aber hatten gehofft, dass er der sei, der Israel erlösen werde. Und dazu ist heute schon der dritte Tag, seitdem das alles geschehen ist. Aber nicht nur das: Auch einige Frauen aus unserem Kreis haben uns in große Aufregung versetzt. Sie waren in der Frühe beim Grab, fanden aber seinen Leichnam nicht. Als sie zurückkamen, erzählten sie, es seien ihnen Engel erschienen und hätten gesagt, er lebe. Einige von uns gingen dann zum Grab und fanden alles so, wie die Frauen gesagt hatten; ihn selbst aber sahen sie nicht. Da sagte er zu ihnen: Begreift ihr denn nicht? Wie schwer fällt es euch, alles zu glauben, was die Propheten gesagt haben. Musste nicht der Messias all das erleiden, um so in seine Herrlichkeit zu gelangen? Und er legte ihnen dar, ausgehend von Mose und allen Propheten, was in der gesamten Schrift über ihn geschrieben steht. So erreichten sie das Dorf, zu dem sie unterwegs waren. Jesus tat, als wolle er weitergehen, aber sie drängten ihn und sagten: Bleib doch bei uns; denn es wird bald Abend, der Tag hat sich schon geneigt. Da ging er mit hinein, um bei ihnen zu bleiben. Und als er mit ihnen bei Tisch war, nahm er das Brot, sprach den Lobpreis, brach das Brot und gab es ihnen. Da gingen ihnen die Augen auf, und sie erkannten ihn; dann sahen sie ihn nicht mehr. Und sie sagten zueinander: Brannte uns nicht das Herz in der Brust, als er unterwegs mit uns redete und uns den Sinn der Schrift erschloss? Noch in derselben Stunde brachen sie auf und kehrten nach Jerusalem zurück, und sie fanden die Elf und die anderen Jünger versammelt. Diese sagten: Der Herr ist wirklich auferstanden und ist dem Simon erschienen. Da erzählten auch sie, was sie unterwegs erlebt und wie sie ihn erkannt hatten, als er das Brot brach.
1. Lesung
Apostelgeschichte 2, 14. 22b–33
2. Lesung
1 Petrus 1, 17–21
Und wenn ihr den als Vater anruft, der jeden ohne Ansehen der Person nach seinem Tun beurteilt, dann führt auch, solange ihr in der Fremde seid, ein Leben in Gottesfurcht. Ihr wisst, dass ihr aus eurer sinnlosen, von den Vätern ererbten Lebensweise nicht um einen vergänglichen Preis losgekauft wurdet, nicht um Silber oder Gold, sondern mit dem kostbaren Blut Christi, des Lammes ohne Fehl und Makel. Er war schon vor der Erschaffung der Welt dazu ausersehen, und euretwegen ist er am Ende der Zeiten erschienen. Durch ihn seid ihr zum Glauben an Gott gekommen, der ihn von den Toten auferweckt und ihm die Herrlichkeit gegeben hat, so dass ihr an Gott glauben und auf ihn hoffen könnt.
Erkenne deine Würde
Christ erkenne deine Würde! Du bist der göttlichen Natur teilhaftig geworden, kehre nicht zu der alten Erbärmlichkeit zurück und lebe nicht unter deiner Würde. Denk an das Haupt und den Leib, dem du als Glied angehörst! (…) Durch das Sakrament der Taufe wurdest du ein Tempel des Heiligen Geistes. Verjage nicht durch deine Sünden den hohen Gast, der in dir Wohnung genommen hat.
Leo der Grosse, sermones 21, 2–3
Blindheit – Erkennen
Wort zum Sonntag
Seit 1998 bin ich Seelsorger für Menschen mit geistiger oder mehrfacher Behinderung. Meine Sichtweise über Menschen und auch über die Schöpfung Gottes hat sich seither verändert. So bin ich zutiefst überzeugt, dass durch alle Menschen der Schöpfungsgeist Gottes zum Ausdruck kommen kann. Menschen können unterschiedlich empfinden, und nicht einer oder eine kann alles. Mir persönlich zeigen Menschen mit geistiger Behinderung immer wieder, worauf es im Leben wirklich ankommt, nämlich auf menschliche Zuwendung . . . Sie haben großes Gespür dafür, wie es dem/der anderen geht. Manchmal denke ich, dass wir Menschen ohne Behinderung viel zu sehr vom Intellekt, aber auch vom Größer-sein-Wollen als andere und dem Mehr-haben-Wolllen geprägt sind und dadurch das Gefühl zu wenig zum Ausdruck kommen kann. Auch eine Art von Behinderung?
„Doch sie waren wie mit Blindheit geschlagen, so dass sie ihn nicht erkannten“ (Lukas 24, 16). Es gibt nicht nur die Blindheit der Augen, sondern auch die des Herzens, die uns abhält, wirkliche Entscheidungen und Begegnungen aus dem Inneren zuzulassen. Menschen mit einer geistigen Beeinträchtigung haben dafür oft ein Mehr an Herzenwärme. Das Evangelium von den Emmausjüngern will uns Menschen öffnen. Wir brauchen auf unseren Wegen einen Begleiter, der den Mut hat, uns das Leben aufzuschließen. Jemanden begleiten, ihn oder sie an der Hand nehmen, das ist auch mein Motto in der Seelsorge für Menschen mit Behinderungen. Es ist nicht ein Vor- oder Hinterhergehen, sondern ein Nebeneinandergehen, und das Tempo bestimmt der mir anvertraute Mensch in seiner Gesamtheit von Körper, Geist und Seele. Damit wir das Leben mit allen unseren Gedanken und Facetten erkennen können.
Zum Weiterdenken
Was behindert mich, mein Leben, das ich (aus verschiedenen Gründen nicht ausleben kann), vor anderen Menschen offen zu leben? Ist der öffentliche und gesellschaftliche Druck zu groß für mich?
Rupert Niedl, Pfarrer in Maria Scharten, Behindertenseelsorger (Diözese Linz) mit Schwerpunkt Geistig-Behinderten-Seelsorge in den Instituten Hartheim/Alkoven, St. Pius/Peuerbach.Den Autor erreichen Sie unter