Ist die Einigung vom 26. April 2011, wonach in Kärnten bald 164 zweisprachige Ortstafeln aufgestellt sein werden, ein Wunder? Wenn ja, hat die Kirche einen Anteil daran. Sie setzt auf Versöhnung und Geduld. Früchte dieses Verständnisses erlebten KirchenZeitungs-Mitarbeiter/innen bei einer Tagung in Kärnten am 6./7. Mai.
Mit den Jahren ist es in Zelezna Kapla, wie Bad Eisenkappel auf Slowenisch heißt, immer harmonischer geworden. So freut sich der langjährige Pfarrer des Ortes, Leopold Zunder, über das gute Miteinander in der Marktgemeinde. „Das ist das Schöne, dass wir sagen können: Wir feiern gemeinsam!“ Und Kärntens Bischof Dr. Alois Schwarz freut sich über die Vielfalt: „Wir müssen die Bereicherung schützen!“ Das Miteinander im Markt bezieht nicht nur die deutsch- und die slowenischsprachigen Bewohner/innen mit ein, sondern auch die etwa 120 bosnischen Flüchtlinge, die während des Jugoslawien-Krieges hier Zuflucht gesucht haben. Viele von ihnen haben mittlerweile die österreichische Staatsbürgerschaft.
Mehrheit, Minderheit. Franz Josef Smrtnik, der Bürgermeister von Eisenkappel, ist der Einzige seiner Zunft in Kärnten, der aus der slowenischen Minderheit kommt. In Zelezna Kapla sind die Slowenen allerdings keine Minderheit, wenn auch bei der Volkszählung nur 31 Prozent Slowenisch als ihre Umgangssprache angaben. Der Bürgermeister schätzt, dass 70 bis 80 Prozent der etwa 2400 Einwohner/innen Slowenisch sprechen. „Die Zweisprachigkeit wird immer mehr Normalität“, sagt Smrtnik. Noch steckt sie aber in den Kinderschuhen: Auf der Amtstafel finden sich nur deutschsprachige Kundmachungen, der Wegweiser im Gemeindeamt allerdings ist zweisprachig. Protokolle vom Gemeinderat sind auf Deutsch verfasst. Nur Anträge der slowenischen Liste werden auf Deutsch und Sowenisch protokolliert. Als Smrtnik Bürgermeister wurde, war das für alle Slowenen in Kärnten eine große Freude. Sein Weg könnte Symbol sein: Die Sprachgrenzen sind keine wirklichen Grenzen mehr, jetzt geht es darum, gemeinsam etwas zu tun: etwa Arbeitsplätze zu sichern oder die Gemeinde auf erneuerbare Energie umzustellen.
Belastete Geschichte. Die Geschichte ist belastet, auch in Bad Eisenkappel. Hier wurde Ende April 1945, noch kurz vor dem Ende der Naziherrschaft, eine slowenische Großfamilie auf ihrem Hof ausgerottet, weil sie Partisanen zu essen gab. Das jüngste Kind war kein Jahr alt. Und gleich am Nachbarbauernhof gibt es das andere Mahnmal – Partisanen haben eine Familie ermordet. – In den aufgehetzten Zeiten wurden viele Familien ausgesiedelt oder ausgerottet. Auf dem Friedhof von Zelenza Kapla erinnern Gräber und Denkmal an eine belastete Vergangenheit. Die Gegenwart aber ist entlastet, weil die Menschen eine gute Zukunft wollen. Der Bürgermeister formuliert: „Ich will nicht, dass meinen Kindern so etwas passiert.“
Die Kirche und die Slowenen
Kärntens Diözesanbischof Dr. Alois Schwarz wies auf der Tagung der österreichischen KirchenZeitungen („Kirchenpressekonferenz“) in Kärnten darauf hin, dass Slowenisch nicht nur eine Sprache ist, sondern auch eine Form der Spiritualität. „Slowenisch ist eine bestimmte Art zu singen, zu beten, zu träumen. Mit der Sprache würde viel Spiritualität verschwinden.“ Der Bischof und seine pastoralen Mitarbeiter betonten einhellig: Kirche ist die stärkste Kulturträgerin für die slowenische Sprache. In der Öffentlichkeit ist es die Kirche, die Slowenisch am meisten pflegt.
Der Pfarrer von Bad Eisenkappel, Leopold Zunder, feiert an den Sonntagen zwei Gottesdienste – einen in deutscher Sprache, einen in slowenischer. Einmal im Monat ist Gemeinschaftsgottesdienst mit anschließendem Pfarrkaffee, der sehr gut angenommen wird. Kulturelle Projekte fördern die Zusammengehörigkeit. Pfarrer Zunder ist überzeugt: „Es geht vom Ich zum Du und dann zum Wir!“