Gemeinde auf neuen Wegen

Die Zeit vergeht, die Umstände ändern sich. Das eine passt, beim anderen gibt es Probleme, vielleicht auch Streit, So weit, so normal, auch in der Jerusalemer Urgemeinde. Eine Gruppe begehrt gegen die andere auf, weil ihre Witwen bei der täglichen Versorgung „übersehen“ wurden. Was aber passiert dann? Die Leitung ruft die Gemeinde zusammen, man spricht darüber, Anliegen werden ernstgenommen und eine gute Lösung für alle Beteiligten gesucht: Da die bisherigen Strukturen der neuen Situation nicht mehr gerecht werden, wird die Verantwortung mutig neu geteilt und kurzerhand ein neues Amt geschaffen.

Evangelium

Johannes 14, 1–12

Euer Herz lasse sich nicht verwirren. Glaubt an Gott, und glaubt an mich! Im Haus meines Vaters gibt es viele Wohnungen. Wenn es nicht so wäre, hätte ich euch dann gesagt: Ich gehe, um einen Platz für euch vorzubereiten? Wenn ich gegangen bin und einen Platz für euch vorbereitet habe, komme ich wieder und werde euch zu mir holen, damit auch ihr dort seid, wo ich bin. Und wohin ich gehe – den Weg dorthin kennt ihr. Thomas sagte zu ihm: Herr, wir wissen nicht, wohin du gehst. Wie sollen wir dann den Weg kennen? Jesus sagte zu ihm: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater außer durch mich. Wenn ihr mich erkannt habt, werdet ihr auch meinen Vater erkennen. Schon jetzt kennt ihr ihn und habt ihn gesehen. Philippus sagte zu ihm: Herr, zeig uns den Vater, das genügt uns. Jesus antwortete ihm: Schon so lange bin ich bei euch und du hast mich nicht erkannt, Philippus? Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen. Wie kannst du sagen: Zeig uns den Vater? Glaubst du nicht, dass ich im Vater bin und dass der Vater in mir ist? Die Worte, die ich zu euch sage, habe ich nicht aus mir selbst. Der Vater, der in mir lebt, vollbringt seine Werke. Glaubt mir doch, dass ich im Vater bin, und dass der Vater in mir ist; wenn nicht, glaubt wenigstens aufgrund der Werke! Amen, amen, ich sage euch: Wer an mich glaubt, wird die Werke, die ich vollbringe, auch vollbringen, und er wird noch größere vollbringen, denn ich gehe zum Vater.

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1. Lesung

Apostelgeschichte 6, 1–7

In diesen Tagen, als die Zahl der Jünger zunahm, begehrten die Hellenisten gegen die Hebräer auf, weil ihre Witwen bei der täglichen Versorgung übersehen wurden. Da riefen die Zwölf die ganze Schar der Jünger zusammen und erklärten: Es ist nicht recht, dass wir das Wort Gottes vernachlässigen und uns dem Dienst an den Tischen widmen. Brüder, wählt aus eurer Mitte sieben Männer von gutem Ruf und voll Geist und Weisheit; ihnen werden wir diese Aufgabe übertragen, wir aber wollen beim Dienst am Wort bleiben. Der Vorschlag fand den Beifall der ganzen Gemeinde, und sie wählten Stephanus, einen Mann, erfüllt vom Glauben und vom Heiligen Geist, ferner Philippus und Prochorus, Nikanor und Timon, Parmenas und Nikolaus, einen Proselyten aus Antiochia. Sie ließen sie vor die Apostel hintreten, und diese beteten und legten ihnen die Hände auf. Und das Wort Gottes breitete sich aus, und die Zahl der Jünger in Jerusalem wurde immer größer; auch eine große Anzahl von den Priestern nahm gehorsam den Glauben an.

2. Lesung

1 Petrus 2, 4–9

Kommt zu ihm, dem lebendigen Stein, der von den Menschen verworfen, aber von Gott auserwählt und geehrt worden ist. Lasst euch als lebendige Steine zu einem geistigen Haus aufbauen, zu einer heiligen Priesterschaft, um durch Jesus Christus geistige Opfer darzubringen, die Gott gefallen. Denn es heißt in der Schrift: Seht her, ich lege in Zion einen auserwählten Stein, einen Eckstein, den ich in Ehren halte; wer an ihn glaubt, der geht nicht zugrunde. Euch, die ihr glaubt, gilt diese Ehre. Für jene aber, die nicht glauben, ist dieser Stein, den die Bauleute verworfen haben, zum Eckstein geworden, zum Stein, an den man stößt, und zum Felsen, an dem man zu Fall kommt. Sie stoßen sich an ihm, weil sie dem Wort nicht gehorchen; doch dazu sind sie bestimmt. Ihr aber seid ein auserwähltes Geschlecht, eine königliche Priesterschaft, ein heiliger Stamm, ein Volk, das sein besonderes Eigentum wurde, damit ihr die großen Taten dessen verkündet, der euch aus der Finsternis in sein wunderbares Licht gerufen hat.

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Nacht der Erwartung

Hinausgestreckt
die Hände
Erwartung
dass etwas kommt
Erübrigte Gebärde
nach so vielen Rufen.
Wo bleibst Du
den ich suche
in den Tagen
in den Nächten
in der Dämmerung
Keine Antwort
zuweilen eine Ahnung nur
oft genug unterbrochen
erstickt fast
von schleichender Schwere
in allen Dingen
Wenn ich untergehe
gib mir die Kraft
hinaufzuschauen
zu Dir
untergegangener
Auferstandener

Michael Albus, Gebete meines Lebens

Foto: Giftgruen / Photocase.com

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Euer Herz lasse sich nicht durcheinanderschütteln

Wort zum Sonntag

Streit und Konflikte – wenn wir Bibeltexte durchlesen, dann kommen wir auch immer wieder an Stellen, bei denen es genau darum geht, diesmal in der Lesung aus der Apostelgeschichte. Was war der Grund des Streits? Wahrscheinlich, dass griechisch sprechende Juden aus der Zerstreuung ihren Lebensabend gerne in Jerusalem verbrachten, damit sie am Tempelberg bestattet wurden. Es gab daher eine organisierte Pflege für Arme und Witwen, die nicht mehr bei ihrer Großfamilie lebten. Wenn nun diese ausfiel, dann waren sie arm dran.

In Österreich sind wir heute in einer ähnlichen Situation, weil es die Großfamilie kaum mehr gibt. Weil die Kinder beruflich verhindert sind, müssen alte Menschen in einer der verschiedenen Einrichtungen des Staates oder der Kirche gepflegt werden.
Da auch bei uns das Geld immer knapper geworden ist und weiterhin zu wenig Geld für die Betreuung alter Menschen vorhanden sein wird, kann es sein, dass es auch bei uns zu Auseinandersetzungen kommt. Geld „streitet“ ja bekanntlich – es wird gestritten, wo zu viel Geld da ist, und ebenso wird gestritten, wo zu wenig da ist. Hier passt daher folgender Satz aus dem Evangelium sehr gut: „Euer Herz lasse sich nicht verwirren.“ Es kommt auf unser Herz an, und ebenso kommt es auf das Herz der politisch verantwortlichen Frauen und Männer an, wie sie dies in nächster Zeit bewältigen wollen.
Im Evangelium heißt es weiter: „Ich gehe, um einen Platz für euch vorzubereiten.“ Natürlich ist damit unser Platz im Himmel gemeint. Der Satz passt eben auch sehr gut für die Problematik in unseren Einrichtungen für Menschen. Haben wir genug Platz, um Kindern, Schülern und alten Menschen den ihnen entsprechenden Platz zur Verfügung zu stellen?

Zum Weiterdenken

Jeder und jede von uns hat einen Platz hier auf Erden, ganz egal wo wir sind. Wir haben auch einen Platz im Himmel. Jesus sagte: „Ich gehe, um einen Platz für euch vorzubereiten.“

Rupert Niedl

Pfarrer in Maria Scharten, Behindertenseelsorger (Diözese Linz) mit Schwerpunkt Geistig-Behinderten-Seelsorge in den Instituten Hartheim/Alkoven, St. Pius/Peuerbach.Den Autor erreichen Sie unter

- sonntag@kirchenzeitung.at