BRIEF_KASTEN
Die neue Sprache des Geistes
Ist sie kalt oder wärmt sie – unsere Sprache. Das ist auch eine Frage des Glaubens. Der Geist Gottes ermöglichte es seinen Jüngern, so zu reden, dass sie alle verstanden.
Der Heilige Geist kommt an Pfingsten in Feuerzungen auf die Jünger herab. Er befähigt die Jünger, eine ganz neue Sprache zu sprechen, eine Sprache, bei der ein Funken überspringt, eine Sprache, die alle verstehen. Ich erlebe, dass man sowohl in den Firmen als auch in der Kirche heute eine andere Sprache spricht als die wärmende Sprache, die aus dem Herzen kommt. Es ist eine kalte Sprache, eine moralisierende Sprache, eine Sprache, die bewertet, verurteilt, entwertet, verletzt. Paul Celan, der jüdische Dichter, meinte einmal: „Es gibt keinen Glauben ohne Sprache und keine Sprache ohne Glauben.“
Kalt oder warm. Ob wir glauben oder nicht, das erkennen wir an der Sprache. Die Magd sagt zu Petrus: „Deine Sprache verrät dich ja.“ Wenn ich eine Predigt höre, achte ich genau auf die Sprache. Ist es eine Sprache des Glaubens oder des Unglaubens, der Wärme oder der Kälte? Fromme Worte allein sind noch kein Kriterium für den Glauben. Ob und wie wir glauben – das drückt sich darin aus, wie wir über Menschen, zu Menschen und mit Menschen sprechen. Es gibt kirchliche Verlautbarungen, die theologisch richtig sind. Aber sie sind in einer kalten bewertenden Sprache verfasst. Dann erreichen sie die Menschen nicht. Denn eine kalte Sprache führt dazu, dass die Menschen sich verschließen. Keiner will sich ja an meiner Kälte erkälten.
Achtsam. Pfingsten als Sprachereignis ist die Herausforderung, auf unsere Sprache zu achten. Von der Sprache Jesu sagten die Jünger: „Brannte nicht unser Herz in der Brust, als er unterwegs mit uns redete?“ (Lk 24, 32) Lernen wir von Jesus und durch den Geist, den er uns sendet, so zu sprechen, dass wir die Herzen berühren. Mit den Worten bauen wir ein Haus, sagen die Kirchenväter. Bauen wir ein Haus, in dem die Menschen sich zuhause fühlen, in dem sie sich wärmen können, sich verstanden fühlen, um so mit ihrer Sprache diese Welt zu verändern und sie mit dem Geist Jesu zu erfüllen.
Der Heilige Geist kommt an Pfingsten in Feuerzungen auf die Jünger herab. Er befähigt die Jünger, eine ganz neue Sprache zu sprechen, eine Sprache, bei der ein Funken überspringt, eine Sprache, die alle verstehen. Ich erlebe, dass man sowohl in den Firmen als auch in der Kirche heute eine andere Sprache spricht als die wärmende Sprache, die aus dem Herzen kommt. Es ist eine kalte Sprache, eine moralisierende Sprache, eine Sprache, die bewertet, verurteilt, entwertet, verletzt. Paul Celan, der jüdische Dichter, meinte einmal: „Es gibt keinen Glauben ohne Sprache und keine Sprache ohne Glauben.“
Kalt oder warm. Ob wir glauben oder nicht, das erkennen wir an der Sprache. Die Magd sagt zu Petrus: „Deine Sprache verrät dich ja.“ Wenn ich eine Predigt höre, achte ich genau auf die Sprache. Ist es eine Sprache des Glaubens oder des Unglaubens, der Wärme oder der Kälte? Fromme Worte allein sind noch kein Kriterium für den Glauben. Ob und wie wir glauben – das drückt sich darin aus, wie wir über Menschen, zu Menschen und mit Menschen sprechen. Es gibt kirchliche Verlautbarungen, die theologisch richtig sind. Aber sie sind in einer kalten bewertenden Sprache verfasst. Dann erreichen sie die Menschen nicht. Denn eine kalte Sprache führt dazu, dass die Menschen sich verschließen. Keiner will sich ja an meiner Kälte erkälten.
Achtsam. Pfingsten als Sprachereignis ist die Herausforderung, auf unsere Sprache zu achten. Von der Sprache Jesu sagten die Jünger: „Brannte nicht unser Herz in der Brust, als er unterwegs mit uns redete?“ (Lk 24, 32) Lernen wir von Jesus und durch den Geist, den er uns sendet, so zu sprechen, dass wir die Herzen berühren. Mit den Worten bauen wir ein Haus, sagen die Kirchenväter. Bauen wir ein Haus, in dem die Menschen sich zuhause fühlen, in dem sie sich wärmen können, sich verstanden fühlen, um so mit ihrer Sprache diese Welt zu verändern und sie mit dem Geist Jesu zu erfüllen.
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