„Indignados“ – „die Empörten“ – so nennen sich die Menschen, die in Spanien seit dem 15. Mai gegen die politischen und sozialen Verhältnisse im Land protestieren. Cornelia Jagsch-Vanegas lebt seit acht Jahren in Madrid. Die Oberösterreicherin berichtet, wie sie die spanische Revolution erlebt.
Überkreuzte Hände bedeuten Ablehnung, eine gehobene Hand Zustimmung. Mit Zeichen signalisieren die Tausenden Demonstranten bei den Versammlungen auf dem Puerta-del-Sol-Platz in Madrid, ob sie dem, was vorgetragen wird, positiv oder negativ gegenüberstehen. Und „jeder kann hier mit Handzeichen auch das Wort erbitten und via Megaphon an den Diskussionen gegen die Krise im Land aktiv teilnehmen“, erzählt Cornelia Jagsch-Vanegas. Das passiert alles sehr strukturiert und diszipliniert – „nicht so, wie man sich ,Empörte‘ normalerweise vorstellt“, sagt die Theologin. Damit kein Chaos entsteht, wurden Kommissionen gegründet, die sich um Essen, Müll oder interne Koordination kümmern.
Manifest. Nicht nur in Madrid, auch in vielen anderen spanischen Städten wie etwa Barcelona oder Santiago de Compostela haben insgesamt mehr als 60.000 Menschen ihren Frust „gegen das gesamte politische System“ an die Öffentlichkeit getragen, so Jagsch-Vanegas. In einem Manifest, das immer noch zur Diskussion steht, wurden ganz konkrete Vorschläge zu verschiedenen Bereichen zusammengetragen. Sie sollen zur Besserung der Lage in Spanien beitragen. Gefordert werden unter anderem: die Abschaffung der Privilegien der politischen Klasse, dass beispielsweise Korruptionsfälle nicht verjähren; das Recht auf Wohnung, etwa durch Mietzuschüsse für Menschen mit geringem Einkommen; Qualität bei den öffentlichen Diensten, zum Beispiel durch Sozialhilfe vor Ort; bürgerliche Freiheiten und echte Demokratie, an der man teilhaben kann; Maßnahmen gegen die Arbeitslosigkeit, etwa durch die Verteilung von Arbeit und die Schaffung von Teilzeitjobs.
Ohne Arbeit. Seit 2007 ist besonders die Jugendarbeitslosigkeit drastisch gestiegen – von 19 auf rund 45 Prozent. Der Grund dafür hat auch damit zu tun, dass vermehrt die Erwachsenen in den Familien ihre Arbeit verloren haben, so die Theologin. „Ein Beispiel: in einer Familie ist der 22-jährige Sohn ohne Arbeit, weil er studiert, die Mutter ist Hausfrau, der Vater erwerbstätig. Wenn der Vater nun seine Arbeit verliert, werden sich plötzlich alle drei arbeitslos melden, in der Hoffnung, dass einer von ihnen Arbeit findet. Frau und Sohn waren aber zum Zeitpunkt, als der Vater noch erwerbstätig war, bereits arbeitslos, aber nicht gemeldet. Das verändert die Statistik.“
Nicht nur ein Jugendprotest. Bei jenen, die auf die Barrikaden gehen, handelt es sich allerdings nicht nur um Jugendliche, betont Cornelia Jagsch-Vanegas. Auf den Plätzen seien Leute aller Altersgruppen vertreten, auch Familien mit Kindern und ältere Menschen. „Eine 70-jährige Dame, die den Protesten zunächst skeptisch gegenüberstand, hat schließlich das Manifest gelesen. Seither ist sie immer wieder auf dem Platz vertreten und leistet Überzeugungsarbeit. Es ist wichtig, sich gegen das vorherrschende politische Parteiensystem zu wehren. Endlich tut sich etwas.“
Zur Sache
Aufstände in ganz Europa
Allmählich breiten sich die Proteste, die via Internet von jungen Leuten initiiert wurden, in ganz Europa aus. Neben Spanien, Griechenland, Portugal und Frankreich gibt es nun auch in Italien Demonstrationen. Viele, die ihre „Empörung“ über die vorherrschenden Missstände nun kundtun, sind inspiriert von der Protestschrift „Empört Euch!“ des ehemaligen französischen Widerstandskämpfers und KZ-Überlebenden Stéphane Hessel. Er hat in seinem Werk etwa die wachsende Kluft zwischen Arm und Reich und die Macht der Finanzmärkte angeprangert. Am 19. Juni sind europaweite Proteste geplant. „In Madrid wird es eine Sterndemo geben. Da bin ich auf jeden Fall mit dabei“, sagt Cornelia Jagsch-Vanegas.