Sehnsucht hab’ ich schon!

Evangelium

Matthäus 18, 15–20

Wenn dein Bruder sündigt, dann geh zu ihm und weise ihn unter vier Augen zurecht. Hört er auf dich, so hast du deinen Bruder zurückgewonnen. Hört er aber nicht auf dich, dann nimm einen oder zwei Männer mit, denn jede Sache muss durch die Aussage von zwei oder drei Zeugen entschieden werden. Hört er auch auf sie nicht, dann sag es der Gemeinde. Hört er aber auch auf die Gemeinde nicht, dann sei er für dich wie ein Heide oder ein Zöllner. Amen, ich sage euch: Alles, was ihr auf Erden binden werdet, das wird auch im Himmel gebunden sein, und alles, was ihr auf Erden lösen werdet, das wird auch im Himmel gelöst sein. Weiter sage ich euch: Alles, was zwei von euch auf Erden gemeinsam erbitten, werden sie von meinem himmlischen Vater erhalten. Denn wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich mitten unter ihnen.

1. Lesung

Ezechiel 33, 7–9

Du Menschensohn, ich gebe dich dem Haus Israel als Wächter; wenn du ein Wort aus meinem Mund hörst, musst du sie vor mir warnen. Wenn ich zu einem, der sich schuldig gemacht hat, sage: Du musst sterben!, und wenn du nicht redest und den Schuldigen nicht warnst, um ihn von seinem Weg abzubringen, dann wird der Schuldige seiner Sünde wegen sterben. Von dir aber fordere ich Rechenschaft für sein Blut. Wenn du aber den Schuldigen vor seinem Weg gewarnt hast, damit er umkehrt, und wenn er dennoch auf seinem Weg nicht umkehrt, dann wird er seiner Sünde wegen sterben; du aber hast dein Leben gerettet.

2. Lesung

Römer 13, 8–10

Bleibt niemand etwas schuldig; nur die Liebe schuldet ihr einander immer. Wer den andern liebt, hat das Gesetz erfüllt. Denn die Gebote: Du sollst nicht die Ehe brechen, du sollst nicht töten, du sollst nicht stehlen, du sollst nicht begehren!, und alle anderen Gebote sind in dem einen Satz zusammengefasst: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Die Liebe tut dem Nächsten nichts Böses. Also ist die Liebe die Erfüllung des Gesetzes.

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Auf den ersten Blick ...

Ein Kloster? Ja, bis 1787. Heute ist es ein Gefängnis. Das vordere Gebäude ist Teil der Justizanstalt Garsten mit zirka 390 Männern. Im Hintergrund – durch einen Hof verbunden – die Kirche der Pfarre Garsten. „Die Bibeltexte wurden in zwei ökumenischen Bibelrunden unserer Justizanstalt gelesen und besprochen, an denen zirka 15 Personen teilnahmen. Die Männer, aus allen Gesellschaftsschichten und verschiedenen Ländern, haben mit großer Freude auf die Anfrage reagiert und es entstanden einige Texte mit hohem Engagement. Wir hoffen, dass das in den zusammengestellten Kommentaren ,mitschwingt‘.“

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Wort zum Sonntag

„... immer ist Gott dabei“

Der Verdächtige soll eine Chance auf Anhörung haben – das war der Grundtenor im Gespräch unserer Bibelrunde im Gefängnis zum Evangelium: Er soll seine Sache mehreren vortragen können. Ein Ausschluss aus der Gemeinschaft soll vermieden und keiner bloßgestellt werden. Ich denke an ein Ehepaar: Der Mann war Bauer und hatte eine 3-jährige Haftstrafe zu verbüßen. Kurz vor seiner Entlassung sagte seine Frau zu ihm: „Gestern hat die Feuerwehr dein Gewand abgeholt.“ Er blieb stumm, man spürte, dass es ihn traf. Natürlich ,verstand‘ er, dass die Feuerwehr seines Dorfes keinen Straftäter in ihren Reihen haben wollte. Aber warum ist keiner gekommen und hat mit ihm geredet? Sie schlossen ihn einfach aus, er war in ihrer Gemeinschaft nicht mehr erwünscht. Ich vermute, viele Feuerwehrmitglieder dieses Dorfes sind Kirchgänger, Mitglieder der christlichen Gemeinde. Wie würden wir, wie würde ich handeln? Den einfachen Weg gehen, den Täter ausschließen? Oder den mühsamen Weg gehen, sich mit ihm auseinanderzusetzen? Schauen, dass er in der Gemeinschaft der Feuerwehr bleiben kann?

Hier einige Gedanken von Gefangenen aus unserem Gespräch:
- Wir sind Sünder und daher von der Gemeinschaft ausgeschlossen und abgesondert. Für uns wird es entscheidend sein, ob jemand von draußen auf uns zukommt. Wenn jemand von selber, ohne dass ich es erwartet habe, auf mich zugeht – das ist ein Wahnsinn.
- Ich weiß noch ganz genau, wie in der Untersuchungshaft einer zu mir gekommen ist und mich an der Hand genommen hat, mich berührt hat.
- Ich hab’ volles Verständnis, wenn mich jemand nicht besucht, aber Sehnsucht danach habe ich schon. Ich hatte auch Angst vor dem ersten Besuch – wie wird er/sie mir begegnen?
- Der Sünder im Evangelium hat sich zurückgezogen, aus seinem Schuldgefühl heraus. Er soll zurückgewonnen werden. Auch ich habe mich zurückgezogen. Ich hab’ mich geschämt.
- Es soll möglichst keiner ausgeschlossen werden, der Sünder soll mehrere Chancen bekommen. Gott will, dass die Gemeinschaft zusammenbleibt. Gott will doch, dass die Gemeinschaft zusammenlebt.
- „... immer ist Gott dabei“ – der letzte Vers ist der schönste Vers des Evangeliums.

Zum Weiterdenken

Menschen, die aus dem Gefängnis kommen, sind „öffentliche Sünder“, es wird über sie geredet, getuschelt. Wie denke ich über Strafgefangene? Würde ich einen Insassen im Gefängnis besuchen?Wie offen ist unsere Gemeinde für ehemalige Straftäter?

Georg Kamptner, Gefangenenseelsorger in der Justizanstalt Garsten und Obstbauer, ist verheiratet und lebt mit seiner Familie in Garsten. Die Bibelrunden in Garsten und das Seelsorgeteam erreichen Sie unter sonntag@kirchenzeitung.at